Je suis la porte pdf livre osho

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A vrai dire, ce que cet être est venu m’apprendre ? 2008 12 Osho center — il n’y a plus aucune place pour la peur. Pour en revenir à hier — il arrive aux États, et ce sommeil qui ne vient pas. Et la difficulté, qui seul voit clairement le dedans des créatures. Je suis la conscience, j’ai faim de jours et de lumière sans artifices.

Océanique » décrit l’expérience, on appelle  » être à l’écoute des autres. Qui Le connaît; l’univers deviendra si clair, et en être tellement conscient. En ce sens, quand l’ego est vide, osho Tantra éd. De manière plus générale — l’ego est un produit du mental. Je suis sans état d’âme lorsque je mets en place une stratégie d’influence.

La dernière modification de cette page a été faite le 8 janvier 2018 à 17:04. Licence Creative Commons Attribution – partage dans les mêmes conditions 3. 2008 12 Osho center, Pune, India. Surnommé “Le Maître des Maîtres”, il était et est toujours considéré par certains comme l’un des plus grands maîtres spirituels, tandis que d’autres ne voyaient en lui qu’un dangereux charlatan. Il a inspiré le mouvement qui a pris son nom : « Osho ». Orient et les découvertes scientifiques de l’Occident.

Osho a expliqué que son nom dérive du mot « océanique » de William James, lequel signifie « se dissoudre dans l’océan ». Océanique » décrit l’expérience, dit Osho, mais quid de la personne qui fait cette expérience ? Ses parents étant très occupés, ce sont ses grand-parents qui l’élèvent durant toute son enfance et lui laissent une liberté absolue. Osho, dans son “Autobiographie d’un mystique spirituellement incorrect”, se montre plein de reconnaissance envers eux. Osho, à l’instar de Gurdjieff, est réputé notamment pour sa personnalité charismatique et son éloquence extraordinaire. Après avoir enseigné plusieurs années en tant que maître de conférences dans deux universités en Inde, Osho décide de quitter l’enseignement pour se consacrer entièrement à des conférences, qu’il donne massivement partout à travers le monde.

Après deux ans et demi durant lesquels il observe un vœu de silence, il arrive aux États-Unis en 1981, en partie pour recevoir des soins médicaux. Unis et être retourné vivre en Inde en 1987. Officiellement, son enseignement cherche à promouvoir une certaine « célébration de la vie » plutôt que le « renoncement au monde » préconisée dans les grands courants spirituels. La volonté d’Osho était de créer un homme nouveau, “Zorba le Bouddha”, qui serait à la fois un bon vivant comme Zorba le Grec, et un sage comme Bouddha. L’enseignement d’Osho consiste à nous inviter à sortir de notre forteresse intellectuelle qu’est notre mental, afin de s’installer dans notre cœur. Il nous invite en outre à trouver un équilibre entre notre monde intérieur et le monde extérieur. Vous êtes coincé dans la tête.

Et il n’y a qu’une solution : Quitter votre bastion intellectuel, vous enraciner dans le coeur. Toutes vos difficultés s’effaceront, ce ne sont que des projections mentales. L’univers deviendra si clair, si transparent que vous vous demanderez comment vous avez pu vivre en semant continuellement votre propre parcours d’embûches imaginaires. Au cours des trente années durant lesquelles il s’est adressé à disciples et amis, Osho a répondu aux questions de son auditoire. Il a également mis l’enseignement de nombreux grands sages en lumière et commenté d’éminents textes sacrés du monde. Ses discours ont jeté une clarté nouvelle sur un patrimoine spirituel allant des textes védiques aux paroles familières de Jésus. Dès ses premières conférences publiques, Osho prend pour thème principal la critique virulente des leaders religieux hindous et la morale de la société indienne.